HaZaL
VIP Üye
Müsabaka Ve Atıcılıkla İlgili Hükümler
Müsabaka Ve Atıcılıkla İlgili Hükümler
Müsabaka Ve Atıcılıkla İlgili Hükümler
Hz. Ebu Hureyre (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Su uc seyde armagan vardir: Deve yarisi veya at yarisi veya ok yarisi."
Ebu Davud Cihad 67 (2574); Tirmizi Cihad 22 (1700); Nesai Hayl 14 (6 226 227).
Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) ati antremana tabi tutar (sonra da) onunla yarisa katilirdi."
Ebu Davud Cihad 67 (2577).
Yine Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) atlar arasinda yarisma yaptirdi. Hedefte bes yasina basanlari tafdil etti."
Ebu Davud Cihad 67 (2576).
Yine Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) antrenmanli ati el-Hafya'dan Seniyyetu'l-Veda'ya kadar kosturdu.
Antrenmanli olmayani da Seniyyetu'l-Veda'dan Beni Zurayk Mescidi'ne kadar kosturdu."
Buhari Salat 41 Cihad 56 57 58 I'tisam 16 Muslim.
Imaret 95 (1870); Muvatta Cihad 45 (2 467 468); Ebu Davud Cihad 67 (2575) Tirmizi Cihad 22 (1699); Nesai Hayl 13(6 226).
Hz. Ebu Hureyre (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Kim iki at arasina gececeginden emin olunmayan bir ucuncu at dahil ederse bu kumar olmaz.
Kim de gececeginden emin olunan ati dahil ederse bu kumar olur."
Ebu Davud Cihad 69 (2579).
Hz. Enes (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'in Adba adinda bir devesi vardir. Bu butun yarislari kazanirdi.
Bir gun binek devesi uzerinde bir bedevi geldi ve yarista Adba'yi gecti. Bu durum Ashab'in agrina gitti.
Resulullah (aleyhissalatu vesselam) uzuntulerini yuzlerinden okuyunca su aciklamayi yapti:
"Yeryuzunde yukselttigi herseyi arkadan alcaltmak Allah uzerine bir haktir."
Buhari Cihad 59 Rikak 38; Ebu Davud Edeb 9 (4802); Nesai Hayl 14 (6 227).
Fukaym el-Lahmi anlatiyor:
"Ukbe Ibnu Amir (radiyallahu anh)'e dedim ki:
"Sen yaslanmis bir ihtiyar oldugun halde bu iki hedef arasinda gidip geliyorsun artik bu sana mesakkat veriyor olmali."
Bana su cevabi verdi:
"Eger Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'dan isittigim bir soz olmasaydi kendimi bu sikintiya atmazdim.
Efendimizin soyle soyledigini isittim:
"Kim aticilik ogrenir ve sonra brakirsa o bizden degildir - ueya: asi olmustur."
Muslim Imaret 169 (1919)
Ukbe Ibnu Amir (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Allah tek bir ok sebebiyle uc kisiyi cennete koyar:
1- Onu yapan; yeter ki bunu hayir maksadiyla yapsin.
2- Atan.
3- Atana ulastiran."
Ebu Davud Cihad 24 (2513); Tirmizi Fedailu'l-Cihad 11 (1637); Nesai Cihad 26 (6 28) Sayl 8 (6 222 223).
Bir rivayette ise soyle buyurulmustur:
"(Allah tek bir ok sebebiyle uc kisiyi cennete koyar:
Yapan yeterki hayir maksadiyla yapsin atan) ve oku atana veren (munebbil).
Atin binin. Sizin (ok) atmanizi ben binmenizde daha cok seviyorum. Her eglence batildir.
Eglenceleriniz icinde sadece su uc sey (mubahtir) ovguye deger:
Kisinin atini te'dib etmesi hanimiyla mulatafede bulunmasi yayla ok atip atilan oklari toplamasi.
Bunlar Hakk'tandir.
Kim ogrendikten sonra atisi nefretle terkederse bilsin ki bir nimeti terketmistir -veya soyle dedi-:
"Bu nimete karsi nankorluk etmistir."
Ebu Davud Cihad 24 (2513).
Seleme Ibnu'l-Ekva' (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) carsida ok yarisi yapan Beni Eslem'den bir grupla karsilasmisti.
Onlara: "Ey Ismailogullari atin zira atalariniz atici idiler. Atin ben falan kabileyi tutuyorum" dedi.
Bu soz uzerine bir grup atistan vazgecti. Efendimiz:
"Ne oldu niye atmiyorsunuz?" diye sordu. Soyle cevap verdiler:
"Nasil atalim siz obur tarafi tutuyorsunuz!" Bunun uzerine:
"Atin! dedi ben hepinizi her iki tarafi da tutuyorum."
Buhari Cihad 78 Enbiya 12 Menakib 4.
Müsabaka Ve Atıcılıkla İlgili Hükümler
Hz. Ebu Hureyre (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Su uc seyde armagan vardir: Deve yarisi veya at yarisi veya ok yarisi."
Ebu Davud Cihad 67 (2574); Tirmizi Cihad 22 (1700); Nesai Hayl 14 (6 226 227).
Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) ati antremana tabi tutar (sonra da) onunla yarisa katilirdi."
Ebu Davud Cihad 67 (2577).
Yine Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) atlar arasinda yarisma yaptirdi. Hedefte bes yasina basanlari tafdil etti."
Ebu Davud Cihad 67 (2576).
Yine Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) antrenmanli ati el-Hafya'dan Seniyyetu'l-Veda'ya kadar kosturdu.
Antrenmanli olmayani da Seniyyetu'l-Veda'dan Beni Zurayk Mescidi'ne kadar kosturdu."
Buhari Salat 41 Cihad 56 57 58 I'tisam 16 Muslim.
Imaret 95 (1870); Muvatta Cihad 45 (2 467 468); Ebu Davud Cihad 67 (2575) Tirmizi Cihad 22 (1699); Nesai Hayl 13(6 226).
Hz. Ebu Hureyre (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Kim iki at arasina gececeginden emin olunmayan bir ucuncu at dahil ederse bu kumar olmaz.
Kim de gececeginden emin olunan ati dahil ederse bu kumar olur."
Ebu Davud Cihad 69 (2579).
Hz. Enes (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'in Adba adinda bir devesi vardir. Bu butun yarislari kazanirdi.
Bir gun binek devesi uzerinde bir bedevi geldi ve yarista Adba'yi gecti. Bu durum Ashab'in agrina gitti.
Resulullah (aleyhissalatu vesselam) uzuntulerini yuzlerinden okuyunca su aciklamayi yapti:
"Yeryuzunde yukselttigi herseyi arkadan alcaltmak Allah uzerine bir haktir."
Buhari Cihad 59 Rikak 38; Ebu Davud Edeb 9 (4802); Nesai Hayl 14 (6 227).
Fukaym el-Lahmi anlatiyor:
"Ukbe Ibnu Amir (radiyallahu anh)'e dedim ki:
"Sen yaslanmis bir ihtiyar oldugun halde bu iki hedef arasinda gidip geliyorsun artik bu sana mesakkat veriyor olmali."
Bana su cevabi verdi:
"Eger Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'dan isittigim bir soz olmasaydi kendimi bu sikintiya atmazdim.
Efendimizin soyle soyledigini isittim:
"Kim aticilik ogrenir ve sonra brakirsa o bizden degildir - ueya: asi olmustur."
Muslim Imaret 169 (1919)
Ukbe Ibnu Amir (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Allah tek bir ok sebebiyle uc kisiyi cennete koyar:
1- Onu yapan; yeter ki bunu hayir maksadiyla yapsin.
2- Atan.
3- Atana ulastiran."
Ebu Davud Cihad 24 (2513); Tirmizi Fedailu'l-Cihad 11 (1637); Nesai Cihad 26 (6 28) Sayl 8 (6 222 223).
Bir rivayette ise soyle buyurulmustur:
"(Allah tek bir ok sebebiyle uc kisiyi cennete koyar:
Yapan yeterki hayir maksadiyla yapsin atan) ve oku atana veren (munebbil).
Atin binin. Sizin (ok) atmanizi ben binmenizde daha cok seviyorum. Her eglence batildir.
Eglenceleriniz icinde sadece su uc sey (mubahtir) ovguye deger:
Kisinin atini te'dib etmesi hanimiyla mulatafede bulunmasi yayla ok atip atilan oklari toplamasi.
Bunlar Hakk'tandir.
Kim ogrendikten sonra atisi nefretle terkederse bilsin ki bir nimeti terketmistir -veya soyle dedi-:
"Bu nimete karsi nankorluk etmistir."
Ebu Davud Cihad 24 (2513).
Seleme Ibnu'l-Ekva' (radiyallahu anh) anlatiyor:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) carsida ok yarisi yapan Beni Eslem'den bir grupla karsilasmisti.
Onlara: "Ey Ismailogullari atin zira atalariniz atici idiler. Atin ben falan kabileyi tutuyorum" dedi.
Bu soz uzerine bir grup atistan vazgecti. Efendimiz:
"Ne oldu niye atmiyorsunuz?" diye sordu. Soyle cevap verdiler:
"Nasil atalim siz obur tarafi tutuyorsunuz!" Bunun uzerine:
"Atin! dedi ben hepinizi her iki tarafi da tutuyorum."
Buhari Cihad 78 Enbiya 12 Menakib 4.