kivra
Tecrübeli Üye
Kibrin Zararı
Kibrin Zararı
Kibrin Zararı
Günaha bir tevbe yeter, taata bin tevbe yetmez. Günah işleyen, tevbe ederse Allah affeder. Fakat ibadet eden, ucba kibre kapılabilir. Buna bin tevbe bile yetmez.
Beni İsrailden bir fâsık vardı. Bir âbid de ibadetiyle şöhret bulmuştu. Fâsık, bu âbidin yanından geçerken, "Gideyim, şu âbidin yanına oturayım, belki Allahü teâlâ onun hürmetine beni affeder" diye düşündü. Gidip âbidin yanına oturdu. Âbid ise, üzerinde bulutun gölgelendirdiği bir zat olduğu için, böbürlenip, "Bu fâsık, benimle oturamaz" diyerek ondan yüzünü çevirdi. Yüz bulamayan fâsık da çekip gitti. Fakat Âbidin üzerindeki bulut, fâsıkla beraber gitti.
Allahü teâlâ zamanın Peygamberine (İnsanlara niyetlerine göre muamele ederim. Fâsıkın günahlarını, onun bu iyi niyetinden dolayı affettim. Âbidin ibadetlerini de kibri sebebiyle yok ettim) diye vahyetti.
Dev gibi bir acizlik, cüzi kibir perdesi ile örtülemez
İnsan nihayetsiz acizlik ve fakirlik ile donatılmışken,
kibirlenmesi,
zıtların birbirini daha parlak göstermesi
yani; nasıl beyaz yazı en net şekilde siyah tahta da görünür
ya da yemek lekesi aşikar olarak beyaz ve açık renkli elbiselerde dikkat çeker;
aynı şekilde acizlik ve fakirlik ile sarmalanmış bir insanın kuvvetliymiş gibi sahte bir kibir ve gurur vaziyeti alması, onun ne kadar aciz ve zayıf olduğunu biraz daha parlattırır demektir.
İnsan kendi cüzi ve emanet olan kudretçiğine güvenip ALLAH’ın sonsuz kudret limanına acizlik ve fakirlik parolası ile iltica etmez ise,
dünyanın dağdağalı ve fırtınalı hayatında boğulur ve perişan olur.
Böylece insanlar arasında zayıf ve zavallı, ALLAH katında ise hain ve alçak olarak addedilir.
http://lh6.ggpht.com/-GzCJt9kQKgY/UG7GOlrhaTI/AAAAAAAAAPA/pWir_SGFltw/B%2525C3%2525BCy%2525C3%2525BCk%252520Yanl%2525C4%2525B1%2525C5%25259Flar%2525C4%2525B1n%252520Alt%2525C4%2525B1nda%252520kibir%252520Yatar.jpg
Öyle ise insan acizlik ve fakirlik halini kibir ve gurur vasıtası ile örtmeye değil,
itiraf ve dua vasıtası ile ilticaya sevk etmelidir.
Dev gibi bir acizlik, cüzi kibir perdesi ile örtülemez.
Örtmeye yeltenmek komiklik ve zavallılıktır.
Yapmacık ve suni davranışlar, zaten kişinin riyakar ve zelil olduğunu çok çabuk gösterir, dikkat bile istemez.
Bu yüzdendir ki, halk arasında riyakar ve zelil insanlar pek sevilmezler, mert ve özü sözü bir olanlar daha ziyade sevilirler.
Kibrin Zararı
Günaha bir tevbe yeter, taata bin tevbe yetmez. Günah işleyen, tevbe ederse Allah affeder. Fakat ibadet eden, ucba kibre kapılabilir. Buna bin tevbe bile yetmez.
Beni İsrailden bir fâsık vardı. Bir âbid de ibadetiyle şöhret bulmuştu. Fâsık, bu âbidin yanından geçerken, "Gideyim, şu âbidin yanına oturayım, belki Allahü teâlâ onun hürmetine beni affeder" diye düşündü. Gidip âbidin yanına oturdu. Âbid ise, üzerinde bulutun gölgelendirdiği bir zat olduğu için, böbürlenip, "Bu fâsık, benimle oturamaz" diyerek ondan yüzünü çevirdi. Yüz bulamayan fâsık da çekip gitti. Fakat Âbidin üzerindeki bulut, fâsıkla beraber gitti.
Allahü teâlâ zamanın Peygamberine (İnsanlara niyetlerine göre muamele ederim. Fâsıkın günahlarını, onun bu iyi niyetinden dolayı affettim. Âbidin ibadetlerini de kibri sebebiyle yok ettim) diye vahyetti.
Dev gibi bir acizlik, cüzi kibir perdesi ile örtülemez
İnsan nihayetsiz acizlik ve fakirlik ile donatılmışken,
kibirlenmesi,
zıtların birbirini daha parlak göstermesi
yani; nasıl beyaz yazı en net şekilde siyah tahta da görünür
ya da yemek lekesi aşikar olarak beyaz ve açık renkli elbiselerde dikkat çeker;
aynı şekilde acizlik ve fakirlik ile sarmalanmış bir insanın kuvvetliymiş gibi sahte bir kibir ve gurur vaziyeti alması, onun ne kadar aciz ve zayıf olduğunu biraz daha parlattırır demektir.
İnsan kendi cüzi ve emanet olan kudretçiğine güvenip ALLAH’ın sonsuz kudret limanına acizlik ve fakirlik parolası ile iltica etmez ise,
dünyanın dağdağalı ve fırtınalı hayatında boğulur ve perişan olur.
Böylece insanlar arasında zayıf ve zavallı, ALLAH katında ise hain ve alçak olarak addedilir.
http://lh6.ggpht.com/-GzCJt9kQKgY/UG7GOlrhaTI/AAAAAAAAAPA/pWir_SGFltw/B%2525C3%2525BCy%2525C3%2525BCk%252520Yanl%2525C4%2525B1%2525C5%25259Flar%2525C4%2525B1n%252520Alt%2525C4%2525B1nda%252520kibir%252520Yatar.jpg
Öyle ise insan acizlik ve fakirlik halini kibir ve gurur vasıtası ile örtmeye değil,
itiraf ve dua vasıtası ile ilticaya sevk etmelidir.
Dev gibi bir acizlik, cüzi kibir perdesi ile örtülemez.
Örtmeye yeltenmek komiklik ve zavallılıktır.
Yapmacık ve suni davranışlar, zaten kişinin riyakar ve zelil olduğunu çok çabuk gösterir, dikkat bile istemez.
Bu yüzdendir ki, halk arasında riyakar ve zelil insanlar pek sevilmezler, mert ve özü sözü bir olanlar daha ziyade sevilirler.