HaZaL
VIP Üye
Haccın Sünnetleri
Haccın Sünnetleri
Haccın Sünnetleri
Soru: Haccın sünnetleri hakkında detaylı bilgi verir misiniz? Yapmayana ceza lazım gelir mi?
CEVAP
İhramla ilgili Sünnetler;
1-İhrâma girerken gusletmek veya abdest almak.
2-İhrâma girmeden önce 2 rekat namaz kılmak.
3-Erkekler izâr denilen iki parça örtüye sarınmak.
4-İhrâmlı bulunduğu sürede her fırsatta telbiye söylemek.
5-Telbiyeyi her başlayışta 3 defa tekrarlamak.
6-Telbiyeden sonra salevât-ı şerîfe, salevâttan sonra duâ ve niyazda bulunmak.
7-Mekke ve Kâ’be ile ilgili sünnetler;
8-Mekke’ye mümkünse gündüz girmek (müstehabdır)
9-Mekke’ye girmeden önce mümkünse gusl etmek veya abdest almak.
10-Kâ’be’yi görünce duâ etmek.
11-Kâ’be’nin önüne gelince tekbir ve tehlil getirmek.
12-Mültezem’de yüzü ve göğsü Kâ’be duvarına yapıştırıp, duâ ve niyâzda bulunmak.
Tavaf ile ilgili sünnetler;
1-Tavafa başlarken Hacer-i Esved’in hizâsına Rükn-i Yemâni cihetinden doğru gelmek.
2-Tavafa başlarken ve her şavtın sonunda Hacer-i Esved’i istilâm etmek.
3-Sonunda say yapılacak tavaflarda erkekler ıstıba ve remel yapmak.
4-Bütün şavtları ard arda (ara vermeden) yapmak.
5-Nafile tavafı çok yapmak.
6-Tavaf esnasında zikir, tehlil ve duâ yapmak.
7-Ziyaret tavafını bayramın ilk günü yapmak.
8-Ziyaret tavafını şeytan taşlama, kurban ve tıraştan sonra yapmak.
Say ile ilgili Sünnetler;
1-Tavaf bitince ara vermeden sâye başlamak.
2-Sa’ye giderken Hacer-i Esved’i istilâm etmek.
3-Safâ ve Mervede Kâ’be görülebilecek kadar yükseğe çıkıp, Kâ’be’ye dönerek tekbir, tehlil ve duâ etmek.
4-Erkekler yeşil renkle ışılandırılmış sütunlar arasıda hervele yapmak, diğer yerlerde ise yavaş yürümek.
5-Bütün şavtları ara vermeden yapmak.
6-Sa’yı abdestli yapmak.
7-Sa’y esnâsında tekbir, tehlil ve duâ yapmak.
Arafat ve Vakfe ile ilgili Sünnetler;
1-Arafata arefe günü güneş doğduktan sonra Minâdan hareket etmek.
2-Öğle ve ikindi namazlarını cem-i takdim ile kılmak.
3-Zevalden sonra vakfe için mümkünse gusl etmek veya abdestli bulunmak.
4-Vafeyi Cebel-i Rahme eteklerinde yapmak.
5-Gün boyuca telbiye, zikir, tekbir, tehlil, tesbih salevât, namaz ve duâ ile meşgul olmak.
6-Müzdelife ve Vakfesi ile ilgili Sünnetler;
7-Arafattan arefe günü güneş battıktan sonra müzdelifeye sükûnetle ağır ağır inmek ve müzdelifede “Meş’ar-i Harâm” civârında gecelemek.
8-Sabah namazını erken kılmak.
9-Vakfeyi ortalık iyice aydınlanıncaya kadar sürdürmek.
Minâ ve Şeytan taşlama ile ilgili Sünnetler;
1-Bayram sabahı ortalık iyice aydınlandıktan sonra, güneş doğmadan Müzdelifeden hareket edip, Mina’ya gelmek.
2-Vakit geçirmeden büyük şeytanı taşlamak.
3-Taşlama yaparken Mekke’yi sola, Mina’yı sağ tarafa almak.
4-Taşları yaklaşık 3,5- 5 m uzaktan atmak.
5-İkinci ve Üçüncü Bayram günlerinde taşları küçük- orta- büyük şeytan sırası ile atmak.
6-Küçük ve orta şeytana taş attıktan sonra duâ etmek. Büyük şeytan taşlandıktan sonra hemen ayrılmak.
7-Taşları Bayramın ilk günü öğleden önce, diğer günlerde ise öğleden sonra güneş batmadan önce atmak.
8-Mina’da Mekke’ye dönmekte acele edenler, bayramın üçüncü günü güneş batmadan önce Mina’dan ayrılmalı.
Saçların Kesilmesi ile ilgili Sünnetler;
1-Erkeklerin saçlarının tamamını tıraş etmesi veya tamamını kısatması.
2-Tıraşı ziyâret tavafından önce yapmak.
Zemzemle ilgili Sünnetler;
1-Vedâ tavafını yapıp tavaf namazını kıldıktan sonra bol bol zemzem içmek ve dökülmek.
2-Zemzemi Kâ’beye karşı ayakta ve Beytullâh’a bakarak içmek.
3-Âfâkî olanların hemen mescidi harâma giderek (tavâfı kudûm) yapmaları. Kâ’beyi görünce tekbîr, tehlîl ve duâ edilir. Erkekler, Hacer-i esvede el ve yüz sürer. Tavâf-ı kudûmden sonra ve iki rek’at namazdan sonra, Safâ ile Merve arasında sa’y yapılır. Bundan sonra, ihrâmdan çıkmadan, Mekke şehrinde oturup, terviye gününe kadar, istenildiği miktâr, nâfile tavâf yapılır. Müfrid olan ve kârin olan hacılar, taş atıp, traş oluncaya kadar ihrâmdan çıkmayacağı için, ihrâmın yasakladığı şeylerden, her gün, sakınmaları lâzım olur. Mescid-i harâm içinde namaz kılanların önünden geçmek günâh değildir.
4-İmâmın üç yerde hutbe okumasıdır. Birisi Zilhicce ayının yedinci günü Mekke’de; ikincisi dokuzuncu günü, öğle namazı olunca, öğle ve ikindi namazlarından önce, Arafât’ta; üçüncüsü, onbirinci günü, Minâ’da okunur. Arafât’ta hutbe bitince öğle ve hemen sonra ikindi namazı cemâ’at ile kılınır. İmâma yetişemeyen ikindi namazını ikindi vaktinde kılar namazdan sonra imâm ve cemâ’at Mescid-i Nemre de Mevkıfe kıbleye karşı ayakta veya oturarak vakfeye durur. Cebeli Rahme kayaları üstüne çıkmak ve vakfe için niyet lâzım değildir.
5-Arafât’a gitmek için, Mekke’den Terviye [Zilhiccenin sekizinci] günü, sabah namazından sonra çıkmak. [‘Mekke’den Minâ’ya gidilir].
6-Arefe gününden önceki ve bayramın birinci günü, ikinci ve üçüncü geceleri Minâ da yatmak. (Üçüncü gece ve günü Minâ’da kalmak mecbûrî değildir.)
7-Arafât’a gitmek için, Minâ’da, güneş doğduktan sonra yola çıkmak.
8-Arefe gecesi Müzdelife de yatmak. Arafât’tan müzdelife’ye gelip, burada, yatsı vakti olunca, akşam ve yatsı namazları birbiri ardınca, cemâ’at ile kılınır. Akşam namazını Arafât’ta veya yolda kılanın, yatsının vakti çıkmadan Müzdelifeye gelirse, burada tekrâr cemâ’at ile veya yalnız olarak, yatsı ile birlikte kılması lâzımdır.
9-Müzdelife’de, vakfeye, fecr ağardıktan sonra durmak. Gece müzdelife’de yatıp, fecr açılırken, sabah namazını hemen kılıp, sonra, (Meş’arilharâm denilen yerde, ortalık aydınlanıncaya kadar, vakfeye durulur. Güneş doğmadan önce, Minâ’ya hareket edilir. Yolda Muhasser denilen vâdîde durmamalıdır. Burası Eshâb-ı fîl durak yeridir.
10-Minâ’ya gelince (Mescid-i hîf)e en uzak olan ve (Cemre-i AKâ’be) denilen yerde, sağ elin baş ve şehâdet parmakları ile, iki buçuk metreden veya daha uzaktan, Cemre yerini gösteren duvarın dibine nohut kadar yedi taş atılır. Duvarın üstüne veya insana, hayvana çarptıktan sonra dibine düşerse câiz olur. Ertesi fecre kadar câiz ise de, o gün öğleden önce atmak sünnettir. Sonra, hiç durmadan buradan gidilip, isterse kurban keser. Çünkü seferî olana kurban kesmek vâcib değildir. Seferî olan hacıların, müfrid oldukları zaman kurban kesmeleri vâcib değildir. Kurbandan sonra traş olur ve ihrâmdan çıkar. Bayramın birinci günü Minâ’da olanlar ve bütün hacılar, bayram namazı kılmaz. Sonra, o gün veya ertesi gün veya daha ertesi gün Mekke ye gidip Mescid içinden niyet ederek (Tavâf-ı ziyâret) yapar. Buna (Tavâf-ül ifâda) da denilir. Tavâfı ziyâreti ve traşı bayramın üçüncü günü güneş battıktan sonraya bırakmak mekruhtur ve kurban kesmek lâzım olur. Yalnız baygın olan kişinin yerine başkası tavâf yapılabilir. Tavâfı ziyârette (Reml) ve (Sa’y) yapılmaz. Tavâf namazından sonra Minâ’ya gelir. Öğle namazını Mekke’de veya Minâ’da kılar. Bayramın ikinci günü, öğle namazından sonra Minâ’da hutbe okunur. Hutbeden sonra, üç ayrı yerde, yedişer taş atılır. (Mescid-i Hîf)e yakın olandan başlanır. Üçüncü günü de böyle yedişer taş atılır ki, hepsi kırkdokuz taş olur. Bunları öğleden önce atmak câiz değil veya mekruhtur. Üçüncü günü güneş batmadan önce, Minâ’dan ayrılır. Dördüncü gün de Minâ’da kalıp, fecrden güneşin gurubuna kadar dilediği zaman yirmi dört taş atmak müstehâbdır. Dördüncü günü fecre kadar Minâ’da kalıp taş atmadan ayrılırsa, koyun kesmek lâzım olur. Birinci ve ikinci yerlerinden taş attıktan sonra, kollar omuz hizâsına kaldırılarak ve el ayaları semaya ve kıbleye çevrilerek duâ edilir. Atılacak yetmiş taş, Müzdelife’ de veya yolda toplanır. Hayvan üstünde taş atmak câizdir. Tavâf-ı sadr) dan sonra, zemzem suyu içilir. Kâ’benin kapı eşiği öpülür. Göğüs ve sağ yanak (Mültezem) denilen yere sürülür. Sonra, Kâ’be perdesine yapışıp, bildiği duâları okur. Ağlayarak Mescid kapısından dışarı çıkar.
11-Arafât’ta, vakfeden önce gusletmek.
12-Minâ’dan Mekke’ye son dönüşte, önce Ebtah denilen vadiye gelip, burada bir miktâr durmaktır. Buradan Mekke’ye gelip dilediği kadar kalır.
13-Hacca giderken, muhtâc olmayan ana, bâbadan, alacaklılardan, kefilinden izin almak sünnettir. Ana bâba muhtâc ise, izinsiz gitmek harâmdır. Nafaka bırakmadı ise, hanımından izinsiz gitmesi de harâm olur. Mekke şehrine Mu’alla kapısından, Mescide Bâbüsselâm dan ve gündüz girmek müstehabtır.
Haccın sünnetini yapmayana ceza lâzım gelmez. Mekruh olur. Sevâbı, azalır.
Haccın Sünnetleri
Soru: Haccın sünnetleri hakkında detaylı bilgi verir misiniz? Yapmayana ceza lazım gelir mi?
CEVAP
İhramla ilgili Sünnetler;
1-İhrâma girerken gusletmek veya abdest almak.
2-İhrâma girmeden önce 2 rekat namaz kılmak.
3-Erkekler izâr denilen iki parça örtüye sarınmak.
4-İhrâmlı bulunduğu sürede her fırsatta telbiye söylemek.
5-Telbiyeyi her başlayışta 3 defa tekrarlamak.
6-Telbiyeden sonra salevât-ı şerîfe, salevâttan sonra duâ ve niyazda bulunmak.
7-Mekke ve Kâ’be ile ilgili sünnetler;
8-Mekke’ye mümkünse gündüz girmek (müstehabdır)
9-Mekke’ye girmeden önce mümkünse gusl etmek veya abdest almak.
10-Kâ’be’yi görünce duâ etmek.
11-Kâ’be’nin önüne gelince tekbir ve tehlil getirmek.
12-Mültezem’de yüzü ve göğsü Kâ’be duvarına yapıştırıp, duâ ve niyâzda bulunmak.
Tavaf ile ilgili sünnetler;
1-Tavafa başlarken Hacer-i Esved’in hizâsına Rükn-i Yemâni cihetinden doğru gelmek.
2-Tavafa başlarken ve her şavtın sonunda Hacer-i Esved’i istilâm etmek.
3-Sonunda say yapılacak tavaflarda erkekler ıstıba ve remel yapmak.
4-Bütün şavtları ard arda (ara vermeden) yapmak.
5-Nafile tavafı çok yapmak.
6-Tavaf esnasında zikir, tehlil ve duâ yapmak.
7-Ziyaret tavafını bayramın ilk günü yapmak.
8-Ziyaret tavafını şeytan taşlama, kurban ve tıraştan sonra yapmak.
Say ile ilgili Sünnetler;
1-Tavaf bitince ara vermeden sâye başlamak.
2-Sa’ye giderken Hacer-i Esved’i istilâm etmek.
3-Safâ ve Mervede Kâ’be görülebilecek kadar yükseğe çıkıp, Kâ’be’ye dönerek tekbir, tehlil ve duâ etmek.
4-Erkekler yeşil renkle ışılandırılmış sütunlar arasıda hervele yapmak, diğer yerlerde ise yavaş yürümek.
5-Bütün şavtları ara vermeden yapmak.
6-Sa’yı abdestli yapmak.
7-Sa’y esnâsında tekbir, tehlil ve duâ yapmak.
Arafat ve Vakfe ile ilgili Sünnetler;
1-Arafata arefe günü güneş doğduktan sonra Minâdan hareket etmek.
2-Öğle ve ikindi namazlarını cem-i takdim ile kılmak.
3-Zevalden sonra vakfe için mümkünse gusl etmek veya abdestli bulunmak.
4-Vafeyi Cebel-i Rahme eteklerinde yapmak.
5-Gün boyuca telbiye, zikir, tekbir, tehlil, tesbih salevât, namaz ve duâ ile meşgul olmak.
6-Müzdelife ve Vakfesi ile ilgili Sünnetler;
7-Arafattan arefe günü güneş battıktan sonra müzdelifeye sükûnetle ağır ağır inmek ve müzdelifede “Meş’ar-i Harâm” civârında gecelemek.
8-Sabah namazını erken kılmak.
9-Vakfeyi ortalık iyice aydınlanıncaya kadar sürdürmek.
Minâ ve Şeytan taşlama ile ilgili Sünnetler;
1-Bayram sabahı ortalık iyice aydınlandıktan sonra, güneş doğmadan Müzdelifeden hareket edip, Mina’ya gelmek.
2-Vakit geçirmeden büyük şeytanı taşlamak.
3-Taşlama yaparken Mekke’yi sola, Mina’yı sağ tarafa almak.
4-Taşları yaklaşık 3,5- 5 m uzaktan atmak.
5-İkinci ve Üçüncü Bayram günlerinde taşları küçük- orta- büyük şeytan sırası ile atmak.
6-Küçük ve orta şeytana taş attıktan sonra duâ etmek. Büyük şeytan taşlandıktan sonra hemen ayrılmak.
7-Taşları Bayramın ilk günü öğleden önce, diğer günlerde ise öğleden sonra güneş batmadan önce atmak.
8-Mina’da Mekke’ye dönmekte acele edenler, bayramın üçüncü günü güneş batmadan önce Mina’dan ayrılmalı.
Saçların Kesilmesi ile ilgili Sünnetler;
1-Erkeklerin saçlarının tamamını tıraş etmesi veya tamamını kısatması.
2-Tıraşı ziyâret tavafından önce yapmak.
Zemzemle ilgili Sünnetler;
1-Vedâ tavafını yapıp tavaf namazını kıldıktan sonra bol bol zemzem içmek ve dökülmek.
2-Zemzemi Kâ’beye karşı ayakta ve Beytullâh’a bakarak içmek.
3-Âfâkî olanların hemen mescidi harâma giderek (tavâfı kudûm) yapmaları. Kâ’beyi görünce tekbîr, tehlîl ve duâ edilir. Erkekler, Hacer-i esvede el ve yüz sürer. Tavâf-ı kudûmden sonra ve iki rek’at namazdan sonra, Safâ ile Merve arasında sa’y yapılır. Bundan sonra, ihrâmdan çıkmadan, Mekke şehrinde oturup, terviye gününe kadar, istenildiği miktâr, nâfile tavâf yapılır. Müfrid olan ve kârin olan hacılar, taş atıp, traş oluncaya kadar ihrâmdan çıkmayacağı için, ihrâmın yasakladığı şeylerden, her gün, sakınmaları lâzım olur. Mescid-i harâm içinde namaz kılanların önünden geçmek günâh değildir.
4-İmâmın üç yerde hutbe okumasıdır. Birisi Zilhicce ayının yedinci günü Mekke’de; ikincisi dokuzuncu günü, öğle namazı olunca, öğle ve ikindi namazlarından önce, Arafât’ta; üçüncüsü, onbirinci günü, Minâ’da okunur. Arafât’ta hutbe bitince öğle ve hemen sonra ikindi namazı cemâ’at ile kılınır. İmâma yetişemeyen ikindi namazını ikindi vaktinde kılar namazdan sonra imâm ve cemâ’at Mescid-i Nemre de Mevkıfe kıbleye karşı ayakta veya oturarak vakfeye durur. Cebeli Rahme kayaları üstüne çıkmak ve vakfe için niyet lâzım değildir.
5-Arafât’a gitmek için, Mekke’den Terviye [Zilhiccenin sekizinci] günü, sabah namazından sonra çıkmak. [‘Mekke’den Minâ’ya gidilir].
6-Arefe gününden önceki ve bayramın birinci günü, ikinci ve üçüncü geceleri Minâ da yatmak. (Üçüncü gece ve günü Minâ’da kalmak mecbûrî değildir.)
7-Arafât’a gitmek için, Minâ’da, güneş doğduktan sonra yola çıkmak.
8-Arefe gecesi Müzdelife de yatmak. Arafât’tan müzdelife’ye gelip, burada, yatsı vakti olunca, akşam ve yatsı namazları birbiri ardınca, cemâ’at ile kılınır. Akşam namazını Arafât’ta veya yolda kılanın, yatsının vakti çıkmadan Müzdelifeye gelirse, burada tekrâr cemâ’at ile veya yalnız olarak, yatsı ile birlikte kılması lâzımdır.
9-Müzdelife’de, vakfeye, fecr ağardıktan sonra durmak. Gece müzdelife’de yatıp, fecr açılırken, sabah namazını hemen kılıp, sonra, (Meş’arilharâm denilen yerde, ortalık aydınlanıncaya kadar, vakfeye durulur. Güneş doğmadan önce, Minâ’ya hareket edilir. Yolda Muhasser denilen vâdîde durmamalıdır. Burası Eshâb-ı fîl durak yeridir.
10-Minâ’ya gelince (Mescid-i hîf)e en uzak olan ve (Cemre-i AKâ’be) denilen yerde, sağ elin baş ve şehâdet parmakları ile, iki buçuk metreden veya daha uzaktan, Cemre yerini gösteren duvarın dibine nohut kadar yedi taş atılır. Duvarın üstüne veya insana, hayvana çarptıktan sonra dibine düşerse câiz olur. Ertesi fecre kadar câiz ise de, o gün öğleden önce atmak sünnettir. Sonra, hiç durmadan buradan gidilip, isterse kurban keser. Çünkü seferî olana kurban kesmek vâcib değildir. Seferî olan hacıların, müfrid oldukları zaman kurban kesmeleri vâcib değildir. Kurbandan sonra traş olur ve ihrâmdan çıkar. Bayramın birinci günü Minâ’da olanlar ve bütün hacılar, bayram namazı kılmaz. Sonra, o gün veya ertesi gün veya daha ertesi gün Mekke ye gidip Mescid içinden niyet ederek (Tavâf-ı ziyâret) yapar. Buna (Tavâf-ül ifâda) da denilir. Tavâfı ziyâreti ve traşı bayramın üçüncü günü güneş battıktan sonraya bırakmak mekruhtur ve kurban kesmek lâzım olur. Yalnız baygın olan kişinin yerine başkası tavâf yapılabilir. Tavâfı ziyârette (Reml) ve (Sa’y) yapılmaz. Tavâf namazından sonra Minâ’ya gelir. Öğle namazını Mekke’de veya Minâ’da kılar. Bayramın ikinci günü, öğle namazından sonra Minâ’da hutbe okunur. Hutbeden sonra, üç ayrı yerde, yedişer taş atılır. (Mescid-i Hîf)e yakın olandan başlanır. Üçüncü günü de böyle yedişer taş atılır ki, hepsi kırkdokuz taş olur. Bunları öğleden önce atmak câiz değil veya mekruhtur. Üçüncü günü güneş batmadan önce, Minâ’dan ayrılır. Dördüncü gün de Minâ’da kalıp, fecrden güneşin gurubuna kadar dilediği zaman yirmi dört taş atmak müstehâbdır. Dördüncü günü fecre kadar Minâ’da kalıp taş atmadan ayrılırsa, koyun kesmek lâzım olur. Birinci ve ikinci yerlerinden taş attıktan sonra, kollar omuz hizâsına kaldırılarak ve el ayaları semaya ve kıbleye çevrilerek duâ edilir. Atılacak yetmiş taş, Müzdelife’ de veya yolda toplanır. Hayvan üstünde taş atmak câizdir. Tavâf-ı sadr) dan sonra, zemzem suyu içilir. Kâ’benin kapı eşiği öpülür. Göğüs ve sağ yanak (Mültezem) denilen yere sürülür. Sonra, Kâ’be perdesine yapışıp, bildiği duâları okur. Ağlayarak Mescid kapısından dışarı çıkar.
11-Arafât’ta, vakfeden önce gusletmek.
12-Minâ’dan Mekke’ye son dönüşte, önce Ebtah denilen vadiye gelip, burada bir miktâr durmaktır. Buradan Mekke’ye gelip dilediği kadar kalır.
13-Hacca giderken, muhtâc olmayan ana, bâbadan, alacaklılardan, kefilinden izin almak sünnettir. Ana bâba muhtâc ise, izinsiz gitmek harâmdır. Nafaka bırakmadı ise, hanımından izinsiz gitmesi de harâm olur. Mekke şehrine Mu’alla kapısından, Mescide Bâbüsselâm dan ve gündüz girmek müstehabtır.
Haccın sünnetini yapmayana ceza lâzım gelmez. Mekruh olur. Sevâbı, azalır.