HaZaL
VIP Üye
Chat ile yazışarak şahidsiz nikah olur mu ?
Chat ile yazışarak şahidsiz nikah olur mu ?
Chat ile yazışarak şahidsiz nikah olur mu ?
Soru: Bir kimse chat ile yazışarak şâhidsiz nikah akdi yapsa, bu nikah sadece fâsid mi olur yoksa hic mi olmaz ?
Cevap: İbâdet bahislerinde fâsid, bâtıl ayrımı yoktur. Meselâ "namaz fâsid oldu" demek, "bâtıl oldu" demektir. Nikahta da ibâdet manası olduğundan dolayı "nikâhın fâsid oldu" denmesi, "bâtıl oldu", daha açık ifade ile "nikah olmadı" mânâsı taşır.
Şâhidler ise nikâhın cevâzının şartıdır[1], bu nedenle şâhitsiz nikah câiz değildir.
Yazı ile nikâha gelince; şayet evlenecek olan taraflar farklı meclislerdeyse ve kitâbetle(mektup gibi) bir tanesi diğerine îcap(teklif) gönderse ve karşı taraf bu îcap içerikli mektubu veya mesajı, şahitliğe liyakatlı kişiler[2] yanında sesli olarak okuyup aynı mecliste “kabul etdim” derse, bu nikah câiz olur. Ancak mektup okunmaz da sadece böyle bir mektubun geldiği söylenirse, yapılan akid sahih olmaz.[3]
Chat ile yazışarak şahidsiz nikah olur mu ?
Soru: Bir kimse chat ile yazışarak şâhidsiz nikah akdi yapsa, bu nikah sadece fâsid mi olur yoksa hic mi olmaz ?
Cevap: İbâdet bahislerinde fâsid, bâtıl ayrımı yoktur. Meselâ "namaz fâsid oldu" demek, "bâtıl oldu" demektir. Nikahta da ibâdet manası olduğundan dolayı "nikâhın fâsid oldu" denmesi, "bâtıl oldu", daha açık ifade ile "nikah olmadı" mânâsı taşır.
Şâhidler ise nikâhın cevâzının şartıdır[1], bu nedenle şâhitsiz nikah câiz değildir.
Yazı ile nikâha gelince; şayet evlenecek olan taraflar farklı meclislerdeyse ve kitâbetle(mektup gibi) bir tanesi diğerine îcap(teklif) gönderse ve karşı taraf bu îcap içerikli mektubu veya mesajı, şahitliğe liyakatlı kişiler[2] yanında sesli olarak okuyup aynı mecliste “kabul etdim” derse, bu nikah câiz olur. Ancak mektup okunmaz da sadece böyle bir mektubun geldiği söylenirse, yapılan akid sahih olmaz.[3]