Namazda Huzur
Namazda Huzur
Namazda Huzur Hakkında - Namazda Âdab - Namazda Ta’dili Erkan
Nisa Sûresi’nde Allah Teâlâ: “Ey iman edenler! Siz sarhoş iken -ne söylediğinizi bilinceye kadar- cünüp iken de -yolcu olan müstesna- gusül edinceye kadar namaza yaklaşmayın
Eğerhasta olur veya bir yolculuk üzerinde bulunursanız, yahut sizden biriniz ayakyolundan gelirse, yahut kadınlara dokunup da (bu durumlarda) su bulamamışsanızo zaman temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinize ve ellerinize sürün
Şüphesiz Allah çok affedici ve bağışlayıcıdır”
Sarhoş olan kimse, namazın rükunlarını edâda,ta’dili erkâna riayette ve kırâette hatadan sâlim olamayacağından Cenâb-ıHakk –azze ve celle- Hazretleri tarafından namazdan men’ buyrulmuştur
Namaz kılan kimsenin, kendisinin huzûr-ıHakk’ta bulunduğunu bilerek, huzûr ve huşû ile kırık bir gönül ileaczini i’tiraf ederek namazın âdâb ve erkânına riâyeti lazım geldiğinden, sarhoş olan kimse ise bu âdâba riâyet edemiyeceğinden, Hakk Teâlâ veTekaddes Hazretleri, sarhoş olan kimseyi kendi huzûr ve divanına kabuldenreddetmiştir
Kezâ cünüb olan kimse de gusül etmedikçe namazkılmaktan nehiy olunmuştur Ancak seferde olur da su bulamazsa veyahut suyubulup da gusül etmeğe imkan bulamazsa, teyemmüm ile namaz kılmasına müsaade-iİlahiye vardır
Teyemmüm ile namaz kıldıktan sonra ikinci vakitdahil olduğundan İmam-ı Azam’a göre tekrar suyu aramak lazım değildir
Nimetullah Efendi’nin Tefsir’inde beyânına göre;cünüb olan kinsenin bütün azalarına ârız olan yorgunluk ve durgunluk,insanın mizacını, muztarib bir hâle sevk eder Bu hal ise ancak tam birtemizlik ile zâil olur Gusül edildiğinde ise bütün beden kuvvetlerinin,tenbellikten kurtulup faaliyete geçeceğine işaret olunmuştur
Nitekim tıbben de guslün faydaları tahakkuk etmiştir
Âlimler sarhoşluğu iki kısma ayırmıştırBiri içkiden hâsıl olan sarhoşluktur; diğeri de; dünya sevgisi, mal venefsin hevâsı sebebiyle ârız olan sarhoşluktur Zâhiri sarhoşluktantemizlenmek gerektiği gibi kalbin de bâtın itibariyle; gaflet sarhoşluğu venefsin hevaya uyması hastalığından temizlenmesine dikkat etmek gerekir
Cenâb-ı Hakk –azze ve celle- mü’minleri, içkisarhoşluğu ile divanına durmaktan nehy buyurmaktadır Bizlerin, içki sarhoşluğuolmasa dâhi, gaflet sarhoşluğuyla da namaz kılmaktan son derecede sakınarakhuzur-ı kalble namaz kılmağa gayret etmemiz lazımdır
Hâtem-i Esam (ks)’a namazın âdabı sorulduğundaşöyle cevap vermiştir:
- Namaz kılarken sağ tarafında cenneti ve soltarafında cehennemi düşün ve sırat ayaklarının altında olsun Mîzanıda gözünün önünde bilerek ve Cenâb-ı Hakk –azze ve celle- Hazretlerinide her ne kadar ben Onu göremiyor isem de O beni görüyor diye düşünerek -zâhirdeve bâtında-bütün sırlara da vâkıf olduğunu mülahaza ederek namaz kılmak lâzımdır, deyince; Yusuf ismindeki zât Hâtem’e sormuş ki:
- “Yâ civan! Sen namazı ne zamandan beri böylekılarsın?” Hatem de:
- Yirmi seneden beri kılarım, demiş Yusuf denilen kimse de yanındaki refiklerine:
- Kalkınız elli senelik namazımızı kaza ve iadeedelim Yani şimdiye kadar bizim kıldığımız namazlarımızın iâdesi lâzım geliyor, demiş
https://www.sadefan.com/namaz/14526-namazin-insana-kazandirdiklari-nelerdir.html
Namazda Huzur Hakkında - Namazda Âdab - Namazda Ta’dili Erkan
Nisa Sûresi’nde Allah Teâlâ: “Ey iman edenler! Siz sarhoş iken -ne söylediğinizi bilinceye kadar- cünüp iken de -yolcu olan müstesna- gusül edinceye kadar namaza yaklaşmayın
Eğerhasta olur veya bir yolculuk üzerinde bulunursanız, yahut sizden biriniz ayakyolundan gelirse, yahut kadınlara dokunup da (bu durumlarda) su bulamamışsanızo zaman temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinize ve ellerinize sürün
Şüphesiz Allah çok affedici ve bağışlayıcıdır”
Sarhoş olan kimse, namazın rükunlarını edâda,ta’dili erkâna riayette ve kırâette hatadan sâlim olamayacağından Cenâb-ıHakk –azze ve celle- Hazretleri tarafından namazdan men’ buyrulmuştur
Namaz kılan kimsenin, kendisinin huzûr-ıHakk’ta bulunduğunu bilerek, huzûr ve huşû ile kırık bir gönül ileaczini i’tiraf ederek namazın âdâb ve erkânına riâyeti lazım geldiğinden, sarhoş olan kimse ise bu âdâba riâyet edemiyeceğinden, Hakk Teâlâ veTekaddes Hazretleri, sarhoş olan kimseyi kendi huzûr ve divanına kabuldenreddetmiştir
Kezâ cünüb olan kimse de gusül etmedikçe namazkılmaktan nehiy olunmuştur Ancak seferde olur da su bulamazsa veyahut suyubulup da gusül etmeğe imkan bulamazsa, teyemmüm ile namaz kılmasına müsaade-iİlahiye vardır
Teyemmüm ile namaz kıldıktan sonra ikinci vakitdahil olduğundan İmam-ı Azam’a göre tekrar suyu aramak lazım değildir
Nimetullah Efendi’nin Tefsir’inde beyânına göre;cünüb olan kinsenin bütün azalarına ârız olan yorgunluk ve durgunluk,insanın mizacını, muztarib bir hâle sevk eder Bu hal ise ancak tam birtemizlik ile zâil olur Gusül edildiğinde ise bütün beden kuvvetlerinin,tenbellikten kurtulup faaliyete geçeceğine işaret olunmuştur
Nitekim tıbben de guslün faydaları tahakkuk etmiştir
Âlimler sarhoşluğu iki kısma ayırmıştırBiri içkiden hâsıl olan sarhoşluktur; diğeri de; dünya sevgisi, mal venefsin hevâsı sebebiyle ârız olan sarhoşluktur Zâhiri sarhoşluktantemizlenmek gerektiği gibi kalbin de bâtın itibariyle; gaflet sarhoşluğu venefsin hevaya uyması hastalığından temizlenmesine dikkat etmek gerekir
Cenâb-ı Hakk –azze ve celle- mü’minleri, içkisarhoşluğu ile divanına durmaktan nehy buyurmaktadır Bizlerin, içki sarhoşluğuolmasa dâhi, gaflet sarhoşluğuyla da namaz kılmaktan son derecede sakınarakhuzur-ı kalble namaz kılmağa gayret etmemiz lazımdır
Hâtem-i Esam (ks)’a namazın âdabı sorulduğundaşöyle cevap vermiştir:
- Namaz kılarken sağ tarafında cenneti ve soltarafında cehennemi düşün ve sırat ayaklarının altında olsun Mîzanıda gözünün önünde bilerek ve Cenâb-ı Hakk –azze ve celle- Hazretlerinide her ne kadar ben Onu göremiyor isem de O beni görüyor diye düşünerek -zâhirdeve bâtında-bütün sırlara da vâkıf olduğunu mülahaza ederek namaz kılmak lâzımdır, deyince; Yusuf ismindeki zât Hâtem’e sormuş ki:
- “Yâ civan! Sen namazı ne zamandan beri böylekılarsın?” Hatem de:
- Yirmi seneden beri kılarım, demiş Yusuf denilen kimse de yanındaki refiklerine:
- Kalkınız elli senelik namazımızı kaza ve iadeedelim Yani şimdiye kadar bizim kıldığımız namazlarımızın iâdesi lâzım geliyor, demiş
https://www.sadefan.com/namaz/14526-namazin-insana-kazandirdiklari-nelerdir.html